사순 제 3 주일 (01/3/18)

(출애 3,1-8.13-15;1고린 10,1-6.10-12; 루가 13,1-9)

사순 시기가 시작된 것이 엊그제 같은데 벌써 3주간이 지났습니다. 어떻게들 회개와 절제의 시기가 되고 계신지요? 회개 이야기를 하니까 예전에 차를 타고 지방 도시를 지나가다가 개신교에서 거리에 붙인 이상한 플래카드를 본 일이 생각나네요. 그 플래카드에는 '회개하십시오'라고 대문짝만하게 씌어있었는데, 글쎄 회개의 개 자가 개 자가 아니고 계 자로 씌어있는 게 아닙니까? 그러니까 '회계하십시오'라고 씌었있었던 것입니다. 그래서 속으로 저 교회는 돈이 너무 많아서 신자들 모두가 계산을 해야 하나 보다고 웃은 적이 있습니다. 아무튼 나눠드린 사순 신앙 실천표도 꾸준히 지켜나가면서 남은 사순 시기를 보람있게 보내셨으면 합니다.

오늘 말씀의 전례는 마치 물흐르듯 그 내용이 전개되는데 먼저 1독서의 말씀을 살펴보겠습니다. 1독서에서는 모세가 호렙산에서 야훼 하느님을 뵙는 장면이 서술되고 있습니다. 호렙산이란 시나이산의 다른 이름인데, 이것은 당시 중동 지방에 있던 잡신의 이름과 시나이가 비슷한 발음이라 일부러 다른 이름으로 표기한 것입니다.

어쨌거나 하느님은 모세에게 옛 계약대로 이집트에 있는 이스라엘 백성을 구원하여, 젖과 꿀이 흐르는 가나안 땅으로 인도할 것이라고 말씀하십니다. 곧 이어 나오는 화답송에서는 그런 구원의 하느님을 찬양하며 주님께서는 '너그러우시고 자비로우시도다'라고 노래하고 있지요.

그런데 2독서에서 바오로는 바로 이 모세가 홍해를 건넌 것을 상기시키며, 그때 모세를 포함하여 함께 홍해를 건넜던 사람들이 아무도 가나안 땅에 들어가지 못했음을 강조하고 있습니다.

왜 그랬습니까? 하느님께서 친히 이스라엘 백성을 구원하실 것이라 약속해 놓고서 왜 아무도 가나안 땅에 가지 못했을까요? 잘 아시다시피 그들은 홍해를 건넌지 얼마 되지도 않아 이집트에서 자기들을 구원한 신이 황금송아지라고 우상숭배를 했습니다. 모세가 시나이산에서 십계명을 받아내려올 때까지 자신들의 죄악을 깨닫지도 못하고 우상숭배의 예식을 거행했던 것입니다.

그 선봉장에 섰던 사람이 바로 모세의 형이자 이스라엘 최초의 사제인 아론이었습니다. 그래서 사도 바오로는 이렇게 말합니다. "자기 발로 서있다고 생각하는 사람은 넘어지지 않도록 조심해야 합니다."

이어지는 복음은 바로 이러한 맥락에서 말씀하시는 예수님의 모습이 그려져 있습니다. 전체적으로 볼 때 예수님은 공생활 처음에 말씀하셨던 회개를 다시 한 번 강조하고 계십니다. 그 말씀의 시작은 이렇습니다.

몇몇 사람들이 예수님께 찾아와 당시 사회를 떠들썩하게 만들었던 사건에 대해 말합니다. 역사서에 남아있지 않아 그 이유를 정확하게 알 수는 없지만, 아마도 로마의 총독 빌라도가 많은 갈릴래아 사람들을 죽였던 모양입니다. 얼마나 많은 사람이었는지 제단이 피로 물들여졌을 정도라 합니다.

사람들이 이 사건에 대해 이야기하는 것은 바로 오늘 복음 이전에 나오는 내용이 예수님께서 시대의 징표를 알아보아야 한다고 말씀하셨기 때문입니다. 그들은 과연 이 사건의 징표가 무엇을 뜻하는지 알고 싶었던 것입니다. 그런데 예수님은 이 사건에 덧붙여 다른 사건과도 연관짓고 계십니다. 그 당시에도 부실 건축이 유행하고 있었던지 실로암 탑이 무너져 열여덟 명의 인명을 잃었답니다.

예수님은 이 두 사건에 대해 언급하시면서 그들이 남들보다 죄를 많이 지어 희생당한 것이 아니라고 하시며, 회개하지 않는 사람 모두가 그처럼 죽을 수 있다고 경고하십니다. 그리고 무화과의 비유를 들어 하느님께서 우리가 회개할 수 있도록 시간을 연장해주신다고 결론짓고 있습니다.

오늘 말씀을 들으며 문득 생각나는 사건이 있죠? 하기사 워낙 사건이 많은 나라라 생각나는 것도 많지만 굵직굵직한 것만 말하자면, 얼마 전 사회 이슈가 되었던 노근리 미군 학살 사건이나 성수대교 붕괴 사건, 그리고 정말 경악을 금치 못하게 했던 삼풍 백화점 사건 등이 있습니다. 혹시 예수님이 이 시대에 계셨다면 아마도 이 사건들을 예로 드셨을 것 같습니다.

그러면 예수님과 똑 같은 언조에서 말씀드리겠습니다. 노근리에서 학살된 많은 양민들, 그리고 건축 부실로 희생된 성수대교, 삼풍 백화점의 불쌍한 영혼들이 우리보다 죄가 많아서 죽었을까요? 회개하지 못한 이스라엘 백성이 가나안 땅으로 들어가지 못했듯이, 우리도 회개하지 않는다면 언제 어디서 그런 비참한 일을 당할 지 모르는 일입니다. 하지만 우린 그런 일들을 보면 나라가 곧 망할 것처럼 시끄럽게 떠들다가도 어느 샌가 모두 잊어먹고 맙니다. 벌써 한참 지난 일처럼 과거지사로 넘겨버리고 맙니다.

성수대교 사건이 정확하게 1994년 10월 21일에 있었고 삼풍백화점 사건은 1995년 6월 29일에 있었습니다. 1년도 안돼서 똑 같은 원인의 사고가 연달아 있었고 6년도 안지난 지금, 우리는 그 사건들을 새까맣게 잊어가고 있습니다. 대형참사가 있은 다음에도 아직까지 부실 시공에 대해서 얘기해야 하니까요. 그만큼 우리는 회개에 무디다는 것을 단적으로 보여주고 있습니다.

회개에서 회 자는 돌아올 회 자이고, 개 자는 고칠 개 자입니다. 즉 회개란 돌아서서 고친다는 뜻입니다. 무엇을 고쳐야 하겠습니까? 내 죄를 고친다는 뜻입니다. 내가 그동안 지은 죄에서 벗어나 더 이상 같은 죄를 짓지 안겠다는 결심이 바로 이 회개인 것입니다.

회개를 아주 제대로 보여주는 이야기가 두 가지 정도 있는데 먼저 얼마 전 평일 독서에서 읽혀졌던 요나 이야기를 할까 합니다. 요나는 정말 하기 싫어죽겠는데 하느님이 억지로 시켜 니느웨로 갑니다. 하느님은 요나를 설득하기 위하여 요나를 고래 뱃속에 사흘간 집어넣기도 하셨지요. 정말 지독한 설득 방법입니다. 어쨌건 요나는 결국 니느웨로 가서 사람들에게 회개를 호소합니다. 그런데 놀랍게도 왕부터 거지까지, 아니 가축까지 재를 뒤집어쓰고 잘못을 반성했다고 합니다.

또 다른 이야기는 다윗이 우리야의 아내 바쎄바를 범하고 나서 회개한 이야깁니다. 다윗은 너무도 아름다운 바쎄바와 정을 통하고 나서 그녀가 임신했다고 하자, 그 일을 감추기 위해 전장에 나가 있는 우리야에게 돌아와 바쎄바와 같은 잠자리에 들도록 종용합니다. 그 당시야 유전자 감식 같은 방법도 없었으니 그냥 그러면 자기 자식인 줄 알았겠죠. 하지만 충직한 우리야는 전장에 있는 동료들을 걱정하며 자기 혼자 호강할 수 없다고 이를 거절합니다. 잘못을 감추기에 급급한 다윗은 결국 우리야를 가장 전투가 극렬한 곳에 보내어 죽게 합니다.

이런 일을 우리의 하느님이 그냥 넘어가실 수 있겠습니까? 하느님은 예언자 나단을 시켜 다윗을 탓하고 바쎄바에게서 난 자식이 곧 죽을 것이라는 예언을 전하게 합니다. 이 말씀을 들은 다윗은 왕의 채통도 떨쳐버리고 식음을 전폐하며 베옷을 걸친 채 하느님께 용서를 청합니다. 결국 자식은 잃었지만 다윗은 이 일로 더욱 훌륭한 주님의 도구로 쓰일 수 있게 되었습니다.

회개는 바로 이런 것입니다. 완전히 자신의 죄를 뉘우치고 다시는 죄짓지 않겠다는 결심, 그것이 회개입니다. 그리고 이 회개로부터 우리의 신앙이 출발합니다.

형제 자매 여러분, 우린 죄의식이 너무도 약한 세상에서 살고 있습니다. 그래서 남들도 다 하는데 나만 정직하게 사는 게 이상하게 여겨질지 모르겠습니다. 하지만 이런 바보 같은 삶이 세상을 이깁니다. 옛말에 '착한 놈은 이길 재간이 없다'고 했습니다. 이 사순 시기에 우리도 그런 '착한 놈' 한 번 되보는 것도 괜찮을 듯 싶습니다.

마지막으로 다윗이 자기의 죄를 알고서 그 죄를 뉘우치며 기도한 내용을 소개해드릴까 합니다. 이 기도는 우리가 연도할 때 많이 하는 시편 기도이기도 합니다.

하느님, 선한 이여, 나를 불쌍히 여기소서. 어지신 분이여, 내 죄를 없애 주소서.

허물을 말끔히 씻어 주시고 잘못을 깨끗이 없애 주소서.

내 죄 내가 알고 있사오며 내 잘못 항상 눈 앞에 아른거립니다.

당신께, 오로지 당신께만 죄를 얻은 몸, 당신 눈에 거슬리는 일을 한 이 몸, 벌을 내리신들 할 말이 있으리이까? 당신께서 내리신 선고 천번 만번 옳사옵니다...

그러나 당신은 마음 속의 진실을 기뻐하시니 지혜의 심오함을 나에게 가르쳐 주소서. 정화수를 나에게 뿌리소서, 이 몸이 깨끗해지리이다. 나를 씻어 주소서, 눈보다 더 희게 되리이다...

하느님, 깨끗한 마음을 새로 지어 주시고 꿋꿋한 뜻을 새로 세워 주소서...

하느님, 내 제물은 찢어진 마음뿐, 찢어지고 터진 마음을 당신께서 얕보지 아니하십니다(시편 51,1-17 참조).